למי שיטת הדיאלוג הפנימי מתאימה? מי יכול להעזר בוויס דיאלוג?

השיטה מתאימה למגוון רחב מאוד של אנשים

  • אנשים שרוצים להגדיל את המודעות העצמית שלהם
  • אנשים הרוצים להכיר את הדעות, הרגשות והקולות השונים שחיים בתוכם
  • אנשים הנמצאים בצמתים של קבלת החלטות בחיים
  • אנשים שעובדים במקצועות הקשורים לאנשים אחרים ורוצים להבין את הכוחות המניעים אותם
    • עורכי דין, רופאים, אחיות, פסיכולוגי וכד'
  • אנשים החווים פחדים, וחרדות
  • אנשים המתמודדים עם סוגיות מורכבות בחייהם
  • ועוד
  • ועוד
השיטה מתאימה לאנשים הבריאים בנפשם. 
אנשים המאובחנים כבעלי הפרעות נפש כלא בריאים בנפשם יכולים, ברובם, להפיק רבות מהשיטה. אולם כדאי להם לבחור מטפל מיומן בשיטה, ולהודיע לו במפגש הראשון על מצבם. 


הסיבות העיקריות לכך שהגישה מתאימה למגוון כה גדול של אנשים,  נובעת מהעובדה שהגישה בריאה, בטוחה, ומכבדת מאוד את מנגנוני ההגנה הטבעיים של המטופל (והמטפל). כמו כן, העבודה נעשית בצורה הדרגתית, בשלבים ובמדרג עבודה מסוים.

ניתן לעבוד בשיטה באופן אישי (טיפול אישי), בזוגות (טיפול זוגי ומשפחתי) וגם בקבוצות וסדנאות. בבדרך זאת, כל אחד מתאים לעצמו את מבנה העבודה הנכון לו, בהתאם לאופיו ולמבנה האישיות שלו.

האם כל אחד יכול ללמד וויס דיאלוג? האם יש סימן רשום על שיטת הדיאלוג הפנימי כמו בשיטות אחרות

האל וסידרה, ממציאי שיטת הוויס דיאלוג (הדיאלוג הפנימי) האמינו שהשיטה היא דינמית, גמישה ובעיקר מתפתחת, כזאת שמשתנה ומתגלה עם העבודה לאורך השנים. בנוסף, לדעתם, ה"אני המודע" שנמצא בלב ליבה של השיטה שלהם לא יכול לקבל ציונים. במילים אחרות, האל וסידרה האמינו (לדעתי בצדק) שאי שאפשר לתת תעודות ואישורים לכך שהאדם זה או אחר איפשר לאני המודע שלו להתגלות.

לפיכך, מתוך הרצון להשאיר את הוויס דיאלוג (הדיאלוג הפנימי) כשיטה פתוחה ולא כשיטה נוקשה, ומתוך הבנה שאין זה נכון לתת "ציונים" לרמת האני המודע הנמצאת באדם, האל וסידרה לא דגלו בסימון השיטה כ"סימן רשום".

העובדה שאין לשיטה "סימן רשום" מהווה נדבך חשוב ללומדים אותה ומאפשרת להם ולשיטה להמשיך ולהתפתח. מדובר, לדעתי, בתהליך חיובי ובונה (אשר יש לו מספר חסרונות).

מהאמור לעיל ברור שכל אחד יכול ללמוד את השיטה וכל אחד יכול להחליט שהוא מלמד את השיטה. (לרוב, בארץ, המלמדים את השיטה  ומטפלים בעזרתה הם אנשים שהתאמנו רבות בשיטה ויודעים להפעיל אותה, לטפל וללמד אותה, מצד שני יש גם יוצאים מן הכלל).

לסיכום
כל אחד יכול ללמד את שיטת הוויס דיאלוג (הדיאלוג הפנימי) ואין סימן רשום לשיטה. באופן כללי מדובר בגישה נדיבה, מכילה הפתוחה לכולם. זוהי גישה בעלת יתרונות רבים. מן הצד השני,  יש לקחת בחשבון שלמעשה כל אחד יכול ללמוד וללמד אותה, גם אם אין לו ידע מספק ומעמיק.

מיהן הדמויות העיקריות בווייס דיאלוג?

לפי  הווייס דיאלוג (הדיאלוג הפנימי - voice dialogue), ריבוי "האניים"  קשור לריבוי דמויות השוכנות בתוכנו. הניסיון מלמד שהדמויות העיקריות בווייס דיאלוג, הן דמויות בסיסיות וראשוניות המצויות אצל כל אחד ואחת מאיתנו.

האל וסידרה זיהו כי בכל אחד מאיתנו שוכנות מספר דמויות בסיסיות המשותפות לרובנו, אלו הן הדמויות הקלאסיות. יחד עם זאת, היקף הנוכחות של הדמויות , תדירותן ועוצמתן משתנה מאדם לאדם.


בין הדמויות הקלאסיות המוכרות ביותר ניתן למצוא את דמות המגן המנהל, דמות הפרפקציוניסט ודמות המבקר הפנימי. בזמן העבודה על הדמויות הקלאסיות, מתגלות עוד ועוד דמויות בכל אחד מאיתנו, דמויות הקשורות למשפחה, לחברים, לביוגרפיה האישית שלנו (למשל לאירועים שחווינו בעבר) ולמעשה לכל תחום בחיינו. ניתן להגיד שיש אין ספור דמויות נוספות המתגלות אצל כל אחד ואחת מאיתנו.


כאמור, בכל אחד מאיתנו, קיימות הדמויות הפנימיות הקלאסיות ודמויות פנימיות רבות נוספות, עבודה נכונה עם שיטת הווייס דיאלוג (הדיאלוג הפנימי - voice dialogue), תאפשר לנו לגלות את הדמויות החיות בתוכנו, תאפשר להן את הנוכחות והריפוי המתאימים שהן זקוקות לו.   

מי האנשים שפיתחו את הווייס דיאלוג - הדיאלוג הפנימי?

את שיטת הוויס דיאלוג (הדיאלוג הפנימי)  הגו ופיתחו שני פסיכולוגים אמריקאים, בעל ואישה: ד"ר האל סטון וד"ר סידרה סטון.

את הדוקטורט שלו בתחום הפסיכאונליטיקה היונגיאנית, קיבל האל סטון מאוניברסיטת UCLA, בשנת 1957.

ד"ר סידרה סטון סיימה את לימודיה בתחום הפסיכולוגיה בשנת 1962 באוניברסיטת מרילנד. היא עבדה כתרפיסטית הן במרכז לבריאות נפש קהילתית והן בפרקטיקה פרטית וכיהנה גם כמנכ"לית של אגודה לטיפול בנערות מתבגרות.

בשנות ה- 70 החלו בני הזוג לפתח את גישת הוויס דיאלוג, פיתוח הגישה נוצר גם בעקבות הקשר הזוגי ביניהם: לבני הזוג היו מערכות יחסים קודמות בטרם הפכו לזוג והרצון שלהם לשמור על זוגיות טובה, מספקת ויציבה הניעה אותם לחפש את הגורם שמשבש את הדינמיקה הזוגית.